课题组首先介绍了“长江渔业发展史和渔文化研究”的研究方案和大纲。与会专家围绕立项意义、工作方案和研究大纲开展讨论；对该课题的立项意义给予高度评价，并结合长江渔业发展和渔文化研究的文献情况、评述和总结性研究等提出了有价值的意见建议。

曹幸穗认为，中国淡水渔业和海洋渔业在历史上都比较发达，这方面有很多史料记载。中国渔文化延续几千年，一直在发展；只有渔业史连续下来的国家才能写出一部很好的渔业史，从这个角度讲，这项研究具有创新意义。以长江为研究起点是很好的一件事。从工作方案看，课题目标明确，阶段划分清楚；深入的口述访谈可成为独立成果；数据库积累则可带动一支队伍和培养人才。《长江渔业发展史》做好了，会是一个存世的成果，是具有界碑性意义的成果。

蒋高中认为，中华文明源远流长，长江文明地位很高，渔猎史悠久，研究主题非常好，立意深远，选题抓得准。渔文化是中华文化的起源之一，长江渔文化具有代表性。这项研究是培养人才、功在千秋的一个事业。研究方案涵盖了各方面，研究可以从广义渔文化角度开展。从国内外渔业研究现状来看，这项研究在填补空白，研究空间非常大。

尹玲玲认为，这项研究有建设意义、学术意义，对渔业经济、渔业文化、渔业社会研究均具有指导意义。研究方案具有指导性，架构比较宏大；研究提纲在史料上是有支撑的；研究视角选取一个流域——长江流域，具有代表性、典型性；提纲构架按时间序列分为几编，各编主线索不同，专题设计很有意思。

徐斌认为，江南被称为“鱼米之乡”，但米的研究多，鱼的研究比较少。从研究资料上看，通过到档案馆查阅地方志和到渔民家里收集契约文书等，可以观察到国家对渔民的管理，深入基层调查应该会有意想不到的收获。长江流域本身的历史文化研究，可以丰富中华文明的内涵内容。长江流域的特殊性，是很重要的。这项研究的选题很有意义，有很多空白可以做。

卢勇认为，渔猎采集，鱼被排在第一位，从古代资料来看，渔业地位比现代人想象的更重要。宋代之后，经济南移后，长江流域资料才开始增多。长江渔业发展史和渔文化研究、对长江十年禁渔和渔民的研究等，学术价值、社会意义十分显著。

田阡认为，研究方案涵盖了渔业政策、经济、交通等方面，历史和现代两个层面并重非常好。强化区域地理视角，可以增强方案的可操作性。

宁波认为，在中华文明史、农业历史当中，是先有渔业后有农业，捕鱼的危险系数、困难度低于狩猎，但有关渔业的资料比较少。在长江渔文化和长江文化二者之间的关系上，个人倾向于认为长江渔文化是长江文化的源头文化之一。中国的历史学传统遵循儒家文化，是为人伦社会发展服务的，对林业的文化、渔业的文化、行业性的文化等关注不够。利用这个机会，可以研究长江渔文化、长江渔业史对长江文化、对中华文化的影响，以及它和黄河文化有什么样的关系、是如何发生互动？长江历史文献很少，因而对考古资料的挖掘、学习很重要。渔业对社会经济史、文化史的贡献是处在一个什么样的地位上，通过这项研究可以进行还原。

陈洁总结指出，以“长江渔业发展史和渔文化研究”为主题开展研究，目的是全面系统地梳理长江渔业的发展脉络，总结不同历史分期和阶段的长江渔业发展变迁特征、关键因素以及内外环境，探索长江渔业发展变迁和渔文化演进的一般过程，并抢救“活”的史料，开展长江渔民口述历史研究。课题组将充分吸收专家意见，认真进行背景资料收集，开展全面系统的研究。本项研究成果将形成《长江渔业发展史》著作，并应用于中国（芜湖）长江渔文化博物馆建设中。

）